| 題名： | 過昭君村 |
| 作者： | 白居易 |
| 靈珠產無種，彩雲出無根。亦如彼姝子，生此遐陋村。至麗物難掩，遽選入君門。獨美衆所嫉，終棄出塞垣。唯此希代色，豈無一顧恩。事排勢須去，不得由至尊。白黑既可變，丹青何足論。竟埋代北骨，不返巴東魂。慘澹晚雲水，依稀舊鄉園。妍姿化已久，但有村名存。村中有遺老，指點爲我言。不敢往者戒，恐貽來者冤。至今村女面，燒灼成瘢痕。 | |
| 英譯： | 暫無英譯內容 |
| 日譯： |
真珠は種子なくして生じ、五色の雲にも根はない。
それゆえあの王昭君のような美人が、この片いなかに生まれた。 その非常な美しさは世にかくれようもなく、急に天子の宮中に選ばれてはいった。
しかしただひとり美しいのでみなから妬まれ、ついにとりでの外の匈奴にやられた。
思えば絶世の美人だから、天子に愛されるはずだった。
時勢でやむを得ず去ったので、天子の御意によったのではない。 白を黒にすることもできるから、絵など問題にする必要もない。
ついに彼女は骨を他州の北に埋め、故郷の巴東には魂さえ帰って来なかった。
悲しげな夕方の雲と水のいろ、美人の故郷はむかしながらだ。 美しい姿は消えてはるかに、昭君村という名だけがのこっている。 村の老人が、指さし示していってくれた。
「昔のことを戒めにしなければ、将来のうれいをのこすことになる。 そこで今でも村の娘たちの顔は、焼いてきずあとを作っています」と。
靈珠（れいしゅ） 産（さん）するに種（たね）なく、 彩雲（さいうん） 出（い）づるに根（ね）なし。 またかの姝子（しゅし）のごとき、 この遐陋（かろう）の村（うら）に生（うま）る。 至麗（しれい）にして物（もの） 掩（おほ）ひがたく、 遽（にはか）に選（えら）ばれて君門（くんもん）に入（い）る。 ひとり美（び）にして衆（しゅう）に嫉（ねた）まれ、 終（つひ）に塞垣（さいえん）に棄（す）てらる。 ただこの希代（きだい）の色（いろ）、 あに一顧（いっこ）の恩（おん）なからんや。 事排（ことはい）して勢（いきほひ）ずべからく去（さ）るべ、 至尊（しそん）に由（よ）るを得（え）ず。 白黑（はくこく）すでに變（へん）ずべし、 丹青（たんせい）なんぞ論（ろん）ずるに足（た）らん。 つひに代北（だいほく）に骨（ほね）を埋（うづ）め、 巴東（はとう）に魂（たましひ）を返（かへ）さず。 慘澹（さんたん）たり晩雲水（ばんうんすい）、 依稀（いき）たり舊鄉園（きうきゃうえん）。 妍姿（けんし） 化（くわ）してすでに久（ひさ）しく、 ただ村名（そんめい）の存（そん）するあり。 中（そんちゅう）に遺老（いらう）あり、 指點（してん）してわがために言（い）ふ。 「往者（わうしゃ）の戒（いましめ）を取（と）らずんぱ、 恐（おそ）らくは來者（らいしゃ）の寃（えん）を貽（のこ）さん。 今（いま）に至（いた）るまで村女（そんぢょ）の面（めん）、 燒灼（せうしゃく）して瘢痕（はんこん）を成（な）す」と。 靈珠 産するに種なく、 彩雲 出づるに根なし。 またかの姝子のごとき、 この遐陋の村に生る。 至麗にして物 掩ひがたく、 遽に選ばれて君門に入る。 ひとり美にして衆に嫉まれ、 終に塞垣に棄てらる。 ただこの希代の色、 あに一顧の恩なからんや。 事排して勢ずべからく去るべ、 至尊に由るを得ず。 白黑すでに變ずべし、 丹青なんぞ論ずるに足らん。 つひに代北に骨を埋め、 巴東に魂を返さず。 慘澹たり晩雲水、 依稀たり舊鄉園。 妍姿 化してすでに久しく、 ただ村名の存するあり。 中に遺老あり、 指點してわがために言ふ。 「往者の戒を取らずんぱ、 恐らくは來者の寃を貽さん。 今に至るまで村女の面、 燒灼して瘢痕を成す」と。 |